第197章 人是什么（第1頁(yè)）

第197章

人是什么

某日上午，孫思邈在學(xué)館給孩子們講授《孝經(jīng)》。孫思邈剛講到“一人有慶，兆民賴之。”孫靜坐于李安期后面，她悄悄放出一只毛毛蟲(chóng)。毛毛蟲(chóng)爬到李安期腳邊，嚇得他一下子站了起來(lái)，一腳將毛毛蟲(chóng)踩死。孫思邈問(wèn)道：“安期，你有什么問(wèn)題嗎？”李安期此時(shí)只記得，剛才好像講到“一人什么……”。他便問(wèn)道：“人是什么？”

孫思邈一聽(tīng)夸贊道：“沒(méi)想到你年紀(jì)這么小，竟然想這么深?yuàn)W的問(wèn)題。‘人是什么’想回答這個(gè)問(wèn)題，得從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明。人是由身體、精神和交流，三個(gè)方面組成的。身體處在時(shí)間、空間和循環(huán)中，最重要的是保持健康。精神是由意志、想法和精力構(gòu)成的，最重要的是保持飽滿。交流是由信息、思想和情感構(gòu)成的，最重要的是保持暢通。”

孫靜覺(jué)得爺爺似乎一直在看她。她便站起來(lái)問(wèn)道：“爺爺，怎么才能保持身體健康、精神飽滿和交流暢通？”孫思邈道：“要想保持身體健康，就必須學(xué)會(huì)養(yǎng)生，今后我們會(huì)教你們《黃帝內(nèi)經(jīng)》，讓你們知道如何養(yǎng)生。要想保持精神飽滿，就必須學(xué)會(huì)養(yǎng)神。神為心所主，養(yǎng)神必先養(yǎng)心。心靜則神安，心動(dòng)則神疲。心為神所主，養(yǎng)心必先養(yǎng)神。神安則心靜，心靜則神溢。你們學(xué)習(xí)《老子》《莊子》，有利于你們養(yǎng)神。要想保持交流暢通，就必須通達(dá)人情。你們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《孟子》，可以幫助你們通達(dá)人情。剛才講的交流是往小了說(shuō)的，往大了說(shuō)，交流就不止人與人之間的交流，還指人與天地萬(wàn)物的交流。比方說(shuō)刮風(fēng)下雨，四季變幻，螞蟻、蚊子、燕子進(jìn)入我們居住的房屋，這都是人與萬(wàn)物的交流。”

李百藥和楊雪寒也躲在外面聽(tīng)孫思邈講課。楊雪寒不禁嘆道：“還是爹爹講得好，博學(xué)廣聞，見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)。”李百藥則自覺(jué)慚愧，自己這個(gè)夫長(zhǎng)，比岳父還差遠(yuǎn)了。

話說(shuō)皇宮中的獨(dú)孤皇后將許胤宗召了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“許御醫(yī)，你說(shuō)我能過(guò)了五十九歲這個(gè)坎嗎？”許胤宗道：“皇后娘娘千歲，微臣實(shí)在不敢妄言。”獨(dú)孤伽羅道：“我讓你妄言一回，你盡管說(shuō)，沒(méi)人敢給你治罪。”許胤宗道：“那我就姑且說(shuō)之，皇后你就姑且聽(tīng)之。醫(yī)家所言人由身軀、精神、交流組成。如若身軀已覺(jué)麻木，精神已然倦怠，與萬(wàn)物交流已經(jīng)稀少，則表明此人命不久矣。”獨(dú)孤伽羅道：“我知道了，你去吧！”

許胤宗剛走出來(lái)，就碰見(jiàn)了太子楊廣。陽(yáng)光問(wèn)道：“許御醫(yī)，我母后現(xiàn)今身體如何？”許胤宗道：“太子，這恕微臣不能如實(shí)相告。”楊廣道：“我可是太子，有什么不能如實(shí)相告的？”許胤宗道：“醫(yī)者，有醫(yī)者的原則，這事沒(méi)征得本人同意，絕對(duì)不能透露給第二人知。”楊廣冷哼了一下，便走進(jìn)去拜見(jiàn)母后。

話說(shuō)寶鼎山的巫小小謀劃著，怎么讓義成公主成為一只聽(tīng)話的綿羊。巫小小謀劃的第一步，便是讓義成公主陷入絕境。只有她陷入絕境，才會(huì)恐慌，才會(huì)求救。這次她爹爹早已死去的事，雖然沒(méi)起多大效果。但她對(duì)巫圣教的依賴，已經(jīng)有所提高。她如果陷入困境，第一個(gè)想要求助的對(duì)象已經(jīng)是巫圣教。

話說(shuō)突厥的楊麗珠，她想明白了。她心想：“孟子說(shuō)：‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’。我何不來(lái)一個(gè)盡信他們，不如沒(méi)有他們。今后兩邊的話，我都只信三分。”

羅襪走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)道：“公主，山洞中傳來(lái)消息。似乎安義公主起了變化。”楊麗珠問(wèn)道：“依寧姐起了什么變化？”羅襪道：“聽(tīng)說(shuō)安義公主的指甲長(zhǎng)長(zhǎng)了。不知道是詐尸還是就要活過(guò)來(lái)了？”楊麗珠道：“你不知道，就不要亂說(shuō)。這應(yīng)該是好事，說(shuō)明依寧姐應(yīng)該還活著，能夠醒過(guò)來(lái)的可能性很大。現(xiàn)在距離她醒來(lái)的時(shí)間，還有六年。”

羅襪道：“公主，這對(duì)你來(lái)說(shuō)，很不利。我看并不是什么好事，萬(wàn)一安義公主醒來(lái)了，說(shuō)不定就會(huì)搶走可汗對(duì)你的疼愛(ài)。”楊麗珠道：“我還在乎這個(gè)干嘛，可汗本來(lái)對(duì)我的疼愛(ài)就不多。伊寧姐醒了，對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然是好事，我們可是最要好的姐妹。我寧愿失去可汗對(duì)我的疼愛(ài)，而讓依寧姐醒來(lái)。”

羅襪道：“另外還有一個(gè)不好的消息，那個(gè)波斯老頭，可汗更加信任他了。”楊麗珠道：“這關(guān)我們什么事？可汗愿意信任誰(shuí)，那是他的自由。他愿意重用那個(gè)波斯老頭，便讓他重用唄！我看那個(gè)老頭也翻不起什么浪來(lái)，他畢竟是從萬(wàn)里外來(lái)到這里的。怎么說(shuō)也只是個(gè)外客。”羅襪道：“公主，你不要忘了，你也只是一個(gè)外客。說(shuō)不定那波斯老頭也是這樣看待你的。”楊麗珠笑道：“既然如此，我和他不就是同病相憐嗎？有什么必要打擊他？”

羅襪道：“公主，你真的不打擊他，他的教眾可是越來(lái)越多了。”楊麗珠道：“盡管讓那波斯老頭去發(fā)展教眾。他也只是通過(guò)吹噓，來(lái)蠱惑這些突厥人。其實(shí)什么佛教、道教、巫圣教，都是通過(guò)吹噓自己來(lái)吸引教眾。吹噓的好，就多收一些教眾；吹噓的不好，就沒(méi)收不到教眾。”

羅襪道：“公主，你有一些不對(duì)勁啊！早些時(shí)日，你都對(duì)祆教多收教眾耿耿于懷。怎么現(xiàn)在一下子這么放的開(kāi)了？”楊麗珠道：“前些時(shí)日，是我有求于巫圣教，這才表現(xiàn)的很在乎。現(xiàn)在我又沒(méi)事要求他們了，干嘛還要費(fèi)時(shí)費(fèi)力去管那閑事？”羅襪道：“公主，難怪人家都說(shuō)你無(wú)利不起早。”

楊麗珠道：“我就是一個(gè)從窮苦中走出來(lái)的孩子，還怕別人說(shuō)我無(wú)利不起早嗎？我就看中錢(qián)又怎么啦？沒(méi)有錢(qián)，哪來(lái)的吃得飽穿得暖。沒(méi)有錢(qián)，有很多事你都干不了。錢(qián)它不只是能夠買(mǎi)到東西，有時(shí)候它還能保護(hù)我，給我充臉面。它有一種吸引我的魔力。”羅襪道：“公主，你現(xiàn)在可是突厥可賀敦，別再掉進(jìn)錢(qián)眼里了。”