第284章 制作六味地黃丸（第1頁）

話說小妮子早就醒了，但她等到孫靜起床了，柯荷也起床了，她才最后一個(gè)爬起來。這一夜可謂是驚心動(dòng)魄，使她第一次真正認(rèn)識(shí)了女人的身體；也讓她明白自己真的還沒長大，還是一個(gè)小女孩。

小妮子忽然明白，男人為什么對(duì)女人的身體那么癡迷，原來這里面藏著那么多秘密。什么女人像玉，什么女人像花。她以前對(duì)于這些說法是完全不理解，女人怎么會(huì)像那些東西呢？根本一點(diǎn)都不像。現(xiàn)在她終于有些明白，原來那些形容說的都是手感。再加上女人的身體是禁忌，是不允許談?wù)摰模贿@更加刺激了男人的想象力，他們形容女人的詞都很虛幻。

小妮子看到院內(nèi)掛曬的一套睡衣，她的臉頓時(shí)就有些紅。柯荷見到小妮子看著那套睡衣，她說道：“小妮子，你靜兒姐受了傷，身體有些不適。昨夜你沒睡好吧？”小妮子連忙收回眼神，說道：“小荷姐，沒有啊！我昨晚睡得挺好，這都忘了起床，現(xiàn)在才爬起來。”柯荷便帶著她去梳洗了。

吃完早餐，柯荷和孫靜便帶著小妮子制作六味地黃丸。孫靜道：“小妮子，六味地黃丸由熟地黃，山茱萸，山藥，牡丹皮，澤瀉，白茯苓，六味藥組成。我們將它做成丸藥，這樣方便保存，也方便服用。姐姐先帶你去藥庫抓藥。”

孫靜帶著小妮子來到了藥庫，只見藥庫四面都是藥柜。每個(gè)藥柜高九尺，有四排抽屜，每排都有八個(gè)，上面都標(biāo)注了藥名。

孫靜抽出上面寫著熟地黃的抽屜，說道：“小妮子，你看這個(gè)烏黑發(fā)亮的，就是熟地黃。這個(gè)吃起來軟糯中帶有一點(diǎn)甜，還有一點(diǎn)酸，還有一點(diǎn)苦。”說著她拿起一個(gè)放入口中品嘗，另外拿了一個(gè)遞給小妮子，讓她也嘗嘗。小妮子吃了，真的很好吃。孫靜笑道：“你現(xiàn)在記住了它的味道吧？這個(gè)我們稱上八斤。”

孫靜又將其他五味藥都找了出來，一一教小妮子辨識(shí)。山茱萸、山藥各稱了四斤，牡丹皮、澤瀉、白茯苓各稱了三斤。

她們將藥材取好以后，便拿到了廚房。柯荷已經(jīng)燒好了火，蒸籠也放好了，孫靜便將熟地黃放入蒸籠里面蒸軟，然后搗爛成膏。緊接著將山茱萸和山藥分別下鍋，小火慢炒，炒到發(fā)黃酥脆，用石臼搗爛。牡丹皮、澤瀉、白茯苓也用石臼搗爛。搗爛這步要重復(fù)四五遍，才能將藥材搗得很爛，像細(xì)末一樣。

然后將細(xì)末倒入地黃膏進(jìn)行攪拌，適當(dāng)加入一些蜂蜜，加大粘合度。用手撮合成大面團(tuán)的樣子，然后像做米菇一樣，掰下一小團(tuán)，揉搓成丸子，丸子梧桐子般大。這些丸子裝篩子，端到外面去曬干。

曬干以后就可以裝瓶了，裝完瓶用木塞塞住瓶口，再用蠟進(jìn)行封口。這樣藥丸保存?zhèn)€三五年都不會(huì)壞。孫靜、柯荷、小妮子忙活了三天，才將這批藥丸制作完成。

這幾天孫思邈帶著張老漢去了太白觀，進(jìn)行清理修復(fù)。自從李淵將太白觀賞還給孫思邈。孫思邈便來看了，已經(jīng)是荒廢的不能住了，不光是雜草叢生，甚至觀內(nèi)有些樹都長得很大了，撐倒了房子，連太白觀院墻都倒了很多。

真是時(shí)光無情啊！才過去十年，太白觀就荒廢成這樣，難怪有句俗話說：“房子要有人住，沒人住的房子，沒有人氣，很快就會(huì)倒塌。”他們兩人經(jīng)過幾天的清理和整修，總算是整理出了一個(gè)樣子，勉強(qiáng)可以住人了。要想恢復(fù)以前的樣子，肯定要大修，還要花費(fèi)不少錢。孫思邈現(xiàn)在手頭也比較拮據(jù)，只能將就著住了。

話說圣女在洛陽剛剛接收了五百名小宮女，是清一色的江南女子。這些小宮女大部分，都是十四五歲；是楊廣統(tǒng)治的最后幾年從江南挑選來的。江南水鄉(xiāng)安定富足，江南女子，溫柔水靈，當(dāng)然是楊廣的首選。他的皇后蕭氏也是一個(gè)江南女子。

楊廣在位的最后幾年，瘋狂選取十二三歲的小女孩進(jìn)宮，是聽信了嵩陽觀邪道士潘誕的建議，覺得童女可以讓自己延年益壽，青春不老。潘誕的歪理邪說，就是剝奪童男童女的壽命，轉(zhuǎn)移到自己身上，達(dá)到延年益壽的效果。結(jié)果他害死了二百四十名童男童女，還是沒有煉出仙丹，被楊廣處死了。可是江南的童女還是遭了殃，紛紛被選取入宮，供楊廣淫樂。

圣女接收了這五百名小宮女，便將她們送回江南去培養(yǎng)。北方的水土還是不適合她們，江南水鄉(xiāng)才是她們的家。

這批女子一回到江南，就對(duì)圣教感恩戴德，成為巫圣教最忠實(shí)的巫女。她們本以為會(huì)老死在北方，死在宮中，沒想到竟然還能出宮，還能回到江南，這是她們做夢(mèng)都沒有想到的。

水護(hù)法苗爾蘭一下子接收了這么多優(yōu)質(zhì)的巫女，也是大喜。當(dāng)她聽說完成支援王世充的任務(wù)，還有五百名小宮女送來，她決定親自出馬。

現(xiàn)在苗爾蘭管轄下的江南巫女，可以說是人強(qiáng)馬壯。這些年的動(dòng)亂大部分都在北方，江南相對(duì)安穩(wěn)，大部分巫女都愿意待在南方。

現(xiàn)在皇權(quán)斗爭大部分還是集中在北方。北方可以說是這些年戰(zhàn)爭的主場，打得仗多，破壞嚴(yán)重，經(jīng)常缺衣少食。南方人卻還能豐衣足食，所以南方的姑娘還是比較水靈的，不像北方的姑娘面黃肌瘦的。

苗爾蘭手下巫女眾多，巫圣教在南方的勢(shì)力非常強(qiáng)大，總是壓道教一頭。王遠(yuǎn)知在茅山發(fā)展道教勢(shì)力，相當(dāng)不順暢。所以王遠(yuǎn)知大部分時(shí)間待在終南山，沒回茅山。茅山現(xiàn)在由王遠(yuǎn)知的女弟子劉煙霞主持。

這些年動(dòng)亂，不光道教發(fā)展受挫，佛教發(fā)展也受挫，像洛陽白馬寺已經(jīng)毀壞的很嚴(yán)重，隨時(shí)都有倒塌的風(fēng)險(xiǎn)。里面常住著三四十個(gè)和尚，勉強(qiáng)支撐著白馬寺，寺內(nèi)那座尼姑庵已然倒塌，曾經(jīng)的師姑全部散失了。

東都佛寺的和尚也有很多逃離了，像之前出家的玄奘，就逃到成都去了。和尚是有信仰的人，但他們也必須躲避戰(zhàn)爭。他們一路向成都逃亡，就一路傳播佛教教義，希望佛教之光，永不熄滅。越來越多的和尚聚集到成都后，成都成為新的佛教中心。