五十二 書癡的信仰（第1頁(yè)）

自從南征以來(lái)種師道一直在考慮一個(gè)問題，就是西軍的信仰或者是價(jià)值觀問題。在延安府的時(shí)候，種師道提出為了一場(chǎng)富貴而戰(zhàn)。為了“富貴”西軍似乎有了主心骨，在江南削瓜切菜一般的取得了一場(chǎng)場(chǎng)的大勝。可是面對(duì)杭州百姓的哀嚎，他有些迷茫。哀嚎的大多數(shù)都是富貴人家，但是普通老百姓會(huì)支持西軍嗎？種師道也不敢確定，在大軍行動(dòng)的時(shí)候，他盡量約束西軍，讓他們不擾民，但是烏鎮(zhèn)決戰(zhàn)到時(shí)候，歷天潤(rùn)還是讓當(dāng)?shù)氐臐O民救走了。

看到這個(gè)朱道榮能無(wú)懼死亡來(lái)保護(hù)這一屋子圖書，讓種師道非常的感興趣，這是一種什么信仰呢？如果能夠找到西軍大多數(shù)人都能夠接受某種信仰或者價(jià)值觀的話，西軍的戰(zhàn)斗力一定能夠站上一個(gè)新的高度，就先當(dāng)年毛爺爺帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝武裝到了牙齒的敵人一樣，那支無(wú)敵的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很大程度上就是來(lái)自一種崇高的信仰。但是現(xiàn)在西軍這種打仗就是為了發(fā)財(cái)?shù)膬r(jià)值觀，可能面對(duì)江南的方臘的軍隊(duì)來(lái)說(shuō)還可以對(duì)付，但是未來(lái)面對(duì)北方強(qiáng)敵的時(shí)候，西軍能否如現(xiàn)在一樣戰(zhàn)無(wú)不勝呢？種師道一點(diǎn)信心都沒有。

種師道決定要找到這朱道榮的信仰來(lái)源，于是問道：“不燒你的書，但是有幾個(gè)問題我要你如實(shí)回答。”

朱道榮一聽種師道說(shuō)不燒他的書，立刻來(lái)了精神，根本就不顧已經(jīng)架在他脖子上的刀，站了起來(lái)回道：“你問吧!”

種師道問道：“你也是朝廷命官，因何從賊？”

朱道榮一聽，又有些急眼。他瞪著雙眼，張著大嘴半響才結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“你、你，我，我……”

種師道看著朱道榮心急如焚的樣子，知道這個(gè)問題問道他的痛處了。

朱道榮緩了半天氣，才說(shuō)道：“我是讀過(guò)圣賢書的，禮義廉恥我還是知道的。怎么能夠從賊！這個(gè)宅是我家的，被他們強(qiáng)占了的，我是拼死才保護(hù)下這些書的……”

聽完朱道榮講述，種師道才聽明白。原來(lái)朱道榮家是杭州城大錢莊的掌柜，家資豐厚。他的錢莊在杭州專做海商的生意。宋朝時(shí)中國(guó)古代航海外貿(mào)做的非常好的一個(gè)時(shí)代。北宋末年杭州、泉州、福州、廣州都是海商云集的地方。海商風(fēng)險(xiǎn)大、利潤(rùn)也高，他們買賣貨物都需要大量的金錢周轉(zhuǎn)，這些地區(qū)專門服務(wù)與海商的錢莊也就營(yíng)運(yùn)而生。

朱道榮對(duì)經(jīng)商沒有一點(diǎn)興趣，偏偏愛書如命。可是他讀書讀偏了，對(duì)寫經(jīng)略文章毫無(wú)興趣，偏偏喜歡研究書中提到的稀奇事物，所以科舉之路也不順。后來(lái)其父花錢給他在朝中買了一個(gè)講經(jīng)博士的閑官。前年朱道榮的父親去世，根據(jù)朝廷的制度，父親去世應(yīng)該在家守孝三年，稱之為“丁憂”。

朱道榮是家中的獨(dú)子，可是對(duì)家里的買賣一竅不通，回到家中“丁憂”后就一門心思的尋找各種的書籍，而且建了這個(gè)“藏書樓”。家里的買賣就交給了管家打理，雖然沒有以前興盛了，但是也還過(guò)得去。一年前方臘大軍打到了杭州，杭州大小官員棄城而逃，他本來(lái)也有逃跑的機(jī)會(huì)，但是就是舍不得自己辛苦幾十年積累的這一屋子的書。只好把母親、妻子、孩子托付給了自己的管家，而他就留在了杭州。

起義軍進(jìn)得杭州也是燒殺劫掠一番，他們家的宅院和錢莊讓起義軍的方肥看上了，直接就搶走了。不過(guò)巧合的是方肥做海商的時(shí)候也跟朱道榮的父親做過(guò)生意，另外他也想顯示自己跟起義軍的其他大老粗不一樣，所以沒有難為朱道榮，讓他在宅子里管理書籍。

種師道聽了朱道榮的講述唏噓不已，這個(gè)人為了書籍居然拋妻棄子！這書中到底有什么東西支撐著他的精神呢？想到此處，種師道問道：“你為何如此愛書？”

這一問倒把朱道榮給問住了，在他心中愛書就是天經(jīng)地義的事情，至于為什么，自己從來(lái)沒想過(guò)。他考慮了好一會(huì)才說(shuō)道：“書嗎，總歸是傳播圣人之道，教化萬(wàn)民。還有書中自有黃金屋……”說(shuō)著說(shuō)著，他的聲音越來(lái)越小，連自己都不自信了。要說(shuō)書能傳播圣人之道，教化萬(wàn)民這杭州城先后經(jīng)歷起義軍和西軍的劫掠是何道理！“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘黍”，可是自己的萬(wàn)貫家財(cái)現(xiàn)在都已經(jīng)散盡，而且還弄了一個(gè)“從賊”的嫌疑。

種師道笑道：“咱們就去看看這些教化萬(wàn)民的東西。”

種師道等人進(jìn)入到了藏書樓，朱道榮在一旁緊緊跟隨，生怕種師道等人弄壞了圖書。種師道進(jìn)得書樓，三層高的書樓密密麻麻的擺滿了各種圖書。難得但是這個(gè)朱道榮居然像現(xiàn)代的圖書館那樣把各種書籍分門別類的擺放，看來(lái)這個(gè)朱道榮真的花心思了。只不過(guò)這里的書過(guò)于多了，有些圖書都落上了灰塵。

種師道走到格物致知類的圖書就走不動(dòng)了，因?yàn)樗肋@些圖書里有豐富的這個(gè)時(shí)代的人能夠接受的物理和化學(xué)的知識(shí)，如果能夠?qū)⑦@些知識(shí)整理加工成體系，一定能夠促進(jìn)這個(gè)時(shí)代工業(yè)的發(fā)展。這屬于基礎(chǔ)性學(xué)科研究，種師道覺得朱道榮倒是能夠做這個(gè)研究。而研究的成果可以讓魏定國(guó)、單如圭等實(shí)現(xiàn)。

他隨手拿起一本《夢(mèng)溪筆談》來(lái)，吹了吹上面的灰，道：“這個(gè)《夢(mèng)溪筆談》是我朝沈括所著，集自墨家以來(lái)格物致知學(xué)說(shuō)于大成，實(shí)在難得。”