一三一 腹背受敵（第1頁(yè)）

李二和李三陪著種師道的長(zhǎng)孫種天英一起夠奔高昌回鶻國(guó)，本來(lái)王定六已經(jīng)同意李二、李三其中一人退出錦衣衛(wèi)，在家侍奉老母親。但是二人都不愿意退伍，李老憨也勸了幾次，無(wú)奈李二、李三都想在西軍中建功立業(yè)。這也是那個(gè)階段，很多西北漢子的想法。

種師道派出信使招喚種世信和胡三回來(lái)，但是總是不見(jiàn)回信，由于延安府距離高昌國(guó)很遠(yuǎn)通信不便，因此種師道也不知道那里現(xiàn)在是什么情況。他猜測(cè)可能是歸義部不愿意讓種世信和胡三回來(lái)，怕他們回來(lái)后西軍不愿意在支持歸義部了。因此他就派種世仁之子，自己的長(zhǎng)孫種天英去西域“換回”種世信和胡三。

長(zhǎng)子長(zhǎng)孫在中原文化中，在一個(gè)家族占有很重要的位置。種天英今年不過(guò)20多歲，是家族第三代的佼佼者。雖然種世仁在軍中沒(méi)有什么威望，但是這個(gè)種天英在軍中已經(jīng)是歷練多年，刀馬純熟，是一個(gè)年輕的英才。這次種師道派種天英去高昌國(guó)，也有栽培他的意思。

種師道告訴種天英，目前西軍還沒(méi)有能力經(jīng)營(yíng)西域，所以到了那里如果和當(dāng)?shù)氐牟柯溆兴鶢?zhēng)執(zhí)，就要以守為主，甚至必要時(shí)可以放棄一些地盤(pán)，能生存下去為上，不要擅起兵端。

西軍在白達(dá)番建成了包頭城，種師道特意讓錢(qián)良把建設(shè)包頭城的圖紙給種天英帶上，又給他配置了30給工匠，讓他到了高昌國(guó)也建立一個(gè)城堡，平時(shí)用作商棧，戰(zhàn)時(shí)用作防守的堡壘。而且為了傳遞信息的方便，種師道又讓他帶著幾只鹽州的飛奴去高昌國(guó)，不過(guò)這飛奴傳書(shū)也不可靠，蕭讓帶走的飛奴10幾只，只有1只有飛回鹽州，帶回來(lái)的消息少的可憐，大概就是種世信取了胡晗的女兒。這個(gè)飛奴飛回來(lái)的時(shí)候，種世信派來(lái)的信使早都到了延安府了，其他的飛奴都不知道飛到那里去了。因此種師道對(duì)可靠軍事信鴿的需求愈來(lái)愈強(qiáng)烈，他已經(jīng)開(kāi)始在延安府訓(xùn)練信鴿了，但是沒(méi)有種世信在，他找到訓(xùn)練信鴿的“把式”也不能讓他滿(mǎn)意。

蕭讓到了西域后卻是把從鹽州來(lái)的飛奴放了回來(lái)，也報(bào)告了高昌國(guó)的事請(qǐng)，但是他并不知道這些飛奴并沒(méi)有飛回鹽州。西軍的現(xiàn)在什么樣延安府的人誰(shuí)都不太清楚，不過(guò)歸義部眼前的麻煩卻到了。

栓子還是按照約定給辛宗義的在高昌國(guó)的商隊(duì)送來(lái)很多中原產(chǎn)的商品，絲綢、瓷器、玻璃、香皂、布匹等等，這些商品都可以在草原上買(mǎi)上一個(gè)高價(jià)。辛宗義作為商人先給高昌國(guó)的國(guó)王獅子汗送去了大量的禮物，因此辛宗義獲得了代表歸義部在高昌國(guó)經(jīng)商的權(quán)力。歸義部在高昌國(guó)各部開(kāi)始販賣(mài)商品，收購(gòu)牛羊馬匹，獲得了大量的利潤(rùn)。

這個(gè)高昌國(guó)內(nèi)有15個(gè)回鶻部落組成的聯(lián)盟為主體形成國(guó)家，其他部落都依附于回鶻聯(lián)盟，回鶻其實(shí)就是當(dāng)年反抗突厥形成的聯(lián)盟，“回鶻”本身就就是聯(lián)盟的意思。在這個(gè)聯(lián)盟之外有一些小部落也不必說(shuō)，還有兩個(gè)影響力比較大的部落，一個(gè)就是原來(lái)突厥西遷后，他們的后裔形成的乃蠻部，另外就是當(dāng)年歸義軍后代形成的歸義部。要論單個(gè)部落的實(shí)力，應(yīng)該是乃蠻部落絕對(duì)可以派在第一位了，部落里有可控弦勇士2萬(wàn)，回鶻15個(gè)部落聯(lián)盟也就有4萬(wàn)人馬。乃蠻部落的存在，也是讓回鶻各部團(tuán)結(jié)對(duì)外的原因。

乃蠻部原來(lái)是突厥后裔，現(xiàn)在只是突厥西遷后遺留的后裔，跟現(xiàn)在更西邊的突厥人建立的塞爾柱國(guó)家沒(méi)有什么聯(lián)系。突厥人原來(lái)是回鶻諸部的主人，現(xiàn)在卻要沉俘于回鶻。不過(guò)為了跟回鶻區(qū)別，乃蠻部堅(jiān)持不信奉回鶻的摩尼教，而實(shí)信奉涅斯托里安教派，這個(gè)教派源于更西邊亞細(xì)亞高原的君士坦丁堡，由于信物是像漢字的“十”，所以精通漢字的歸義部稱(chēng)他們?yōu)槭纸蹋捎谀诵U部的強(qiáng)大，久而久之高昌國(guó)不少部落也跟著乃蠻部一起信奉十字教。

乃蠻部也是多個(gè)氏族聯(lián)盟組成，其中最大的兩個(gè)氏族就是粘八恩部，他們的首領(lǐng)叫薩莉亞因斯特，另外一個(gè)氏族成為康里部，族長(zhǎng)為孛古。這兩個(gè)人見(jiàn)歸義部叛賣(mài)商品發(fā)了大財(cái)，于是商量興兵來(lái)劫掠歸義部。

這一日，薩莉亞因斯特請(qǐng)孛古到粘八恩部做客喝酒。孛古看著粘八恩部的牛羊肥壯，不由的夸耀了幾句，道：“薩莉亞老弟，你這部落里牛羊肥壯，好不興旺?！?/p>

薩莉亞因斯特道：“上帝保佑，還是不錯(cuò)。不過(guò)現(xiàn)如今有一個(gè)部落更是興旺。”

孛古敲了一下手中的精美的骨瓷酒杯，道：“你是說(shuō)歸義部？”

薩莉亞因斯特，見(jiàn)孛古敲擊那精美的酒杯心里多少有些心痛。這一套酒精美的骨瓷酒具和一套珍貴的玻璃茶具，他是用5把精心打造的彎刀才換來(lái)的。

薩莉亞因斯特道：“正是，這些日子歸義部從東方接納了一只5000人的部落，號(hào)稱(chēng)東方的漢人。歸義部祖先就是漢人，更早的時(shí)候，我們祖先突厥曾經(jīng)跟他們幾經(jīng)爭(zhēng)斗。最終被這些異教徒趕到了小亞細(xì)亞?！?/p>

孛古道：“你想怎樣？”

薩莉亞因斯特道：“歸義部原來(lái)十草原上一個(gè)小部落，如今變成了有7000多戰(zhàn)士大部落。這些人跟中漢地地有聯(lián)系，有中原的各種貨物，聚集了大量財(cái)富，早晚成為草原上的主人。不如趁齊羽翼未豐，給他來(lái)一個(gè)斬草除根。奪了他們的財(cái)富和人口，那時(shí)候咱們就可以稱(chēng)霸草原了。”

孛古還是比薩莉亞因斯特有見(jiàn)識(shí)，他道：“如今我們可都是臣服于獅子汗，這相互征伐，只怕不妥。這個(gè)獅子汗可是能調(diào)動(dòng)4萬(wàn)人馬呢？”

薩莉亞因斯特道：“草原上強(qiáng)者為尊，獲取財(cái)富要不就流汗要不就流血。我們盡起部落中2萬(wàn)人馬，迅速消滅歸義部，那獅子汗有能耐我何？”

孛古道：“我聽(tīng)說(shuō)他們還占據(jù)了大夏國(guó)的玉門(mén)關(guān)。那大夏國(guó)可是東方強(qiáng)國(guó)，玉門(mén)關(guān)內(nèi)有多少人口，咱們也不知道，萬(wàn)一玉門(mén)關(guān)起兵，我們又當(dāng)怎樣？”

薩莉亞因斯特聽(tīng)罷笑道：“還是你老弟有心思。不過(guò)我已經(jīng)打聽(tīng)清除，他們新收留漢人就是跟大夏國(guó)爭(zhēng)斗中敗退到歸義部的。但是不知道為何大夏國(guó)就沒(méi)有收復(fù)玉門(mén)關(guān)。如今大夏國(guó)的大司馬嵬名之重囤積人馬在沙州，只要咱們跟他約定共同進(jìn)攻歸義部，只怕歸義部就會(huì)腹背受敵?！?/p>

孛古想了一下道：“如此甚好，就請(qǐng)薩莉亞老兄先行派人聯(lián)絡(luò)大夏國(guó)，共同出兵。”

薩莉亞因斯特不滿(mǎn)道：“你這人，如此不爽快。漢人有句話叫兵貴神速你不懂嗎？”