八十九 寧戰死不為奴（第2頁）

種師道吃了一驚，都說西北民風彪悍，怎么這些百姓溫順的像綿羊一樣。而自己所統帥的西軍也大多數來自這些百姓。是什么原因讓他們變成了寧愿意到西夏當奴隸也不愿意反抗。

種師道又問那個老者道：“你知道你們要被西夏擄掠去做奴隸嗎？你們這里又數萬人，西軍看守你們的只有5000人，你們就沒想到反抗嗎？”

老者道：“反抗的都被殺了。我們總得有條活路吧。”

“只要給一條活路，你們就要做亡國奴，你們的脊梁呢？”種師道怒喝道。

老者嚇得立刻跪倒在地，不住的磕頭道：“大人饒命！大人饒命！”

種師道失望已極，歷史上這種麻木不仁的國人太多了，這是真正斷送中華文明的原因。漢唐之時國人勇武，造成了當年盛世。到了宋朝以后，中文輕武，民風溫柔，幾百年的積累，最后早就了一批批的麻木不仁的“亡國之人”，也導致了中華鴉片戰爭以后的百年恥辱。這些恥辱的開端也許就是從靖康恥開始的。看到這些人，種師道明白了一個道理，自己穿越到這個世界最大任務，就是要重新振奮中華民族的民族精神！

想到此處，他對那個老者道：“你們怎么打算的。”

老者顫顫巍巍道：“全憑大人發落。”

種師道說道：“我要在西北建立多個農場，你們愿意回家的可以回家，不愿的就到農場做苦工，反正管你們飯食衣服也就是了。”

老者道：“我去跟大伙商量商量。”

老者又走進戰俘營，種師道對著種師中等人說道：“咱們西北的百姓怎么懦弱成這樣，西夏軍都走了，他們連逃跑都不敢。”

折賽花道：“這京兆府到延安府600多里地域，讓西夏軍隊毀壞的不成樣子了。他們還能逃到那里去呢？江南的咱們抓來的苦力也是如此。”

種師道想了想也是，江南的百姓和西北百姓都是這樣，逆來順受的居多，敢于反抗的罕見。于是他對折賽花道：“咱們西軍中再加一條軍規，就是寧戰死不為奴！”

這個時候諸將都看出來種師道的臉色不好了，種世豹催馬上過來說道：“父親，這些百姓還是有幾個血性漢子，這回給我報告西夏軍位置的就是一個叫蕭讓的漢子。”

“哦”，種師道一聽來了興趣，“快召喚他過來。”

不一會蕭讓就被帶到了種師道的面前，種師道問道：“你是如何逃出來的。”

蕭讓就把和李二、李三如果點燃西夏軍的糧草，然后又逃了出來。種師道見這個人非常膽大，不僅點燃糧草，還能偵察西夏軍情，于是就像抬舉他一下，說道：“你這漢子倒是個有勇有謀的家伙，既然能夠刺探軍情，也算立了大功，本大人賞你20貫軍票，抬舉你進入西軍錦衣衛營做個軍官吧。”

蕭讓道：“小人謝大人的賞，理應為大人效力。只是我本是契丹人，父親那一輩在大遼遭了官司才逃到西北安家落戶。不知這個身份能否加入西軍。”

眾人一聽都笑了起來，種師道說道：“我西軍只重軍功，不論出身。漢人、契丹、黨項、回鶻、羌人都是我華夏苗裔，在西軍中都一視同仁。咱們的軍師就是黨項人，你勿用擔心。”

蕭讓聞聽大喜，道：“多謝大人，還請問這錦衣衛是什么所在？”

種師道說：“這個是我專門刺探軍情的，你到時候就知道了。”由于此時王定六到秦州送信，現在這里錦衣衛營的最高指揮官是時遷。種師道便對時遷道：“先讓這個人探聽、探聽那個李二、李三的下落。看看他是否是干這個的人才，如果不是也要厚待他。”

此時那個回道戰俘營的老漢帶著幾個鄉親回來了，不出種師道所料，這些人大多數都愿意道西軍農場做苦工，只有少部分人要回家。種師道也無奈，只能安慰自己說是這些人的家園都給西夏軍毀掉了，所以才到西軍農場討生活。而不是只要給一口飯吃，在那里都行。

面對這些麻木不仁的百姓，種師道想到了江南方臘的摩尼教，摩尼教雖然是邪教，但是卻能振奮精神，聚攏人心。現在百姓的麻木很大程度上是沒有信仰。自己也需要一種宗教，起碼暫時的能讓這些麻木的百姓有所追求。他暗下決心要讓要在各個農場創建學校，讓這些人多少認識一些字，多懂得一些道理。教人認字這個就可以讓朱道榮完成。那創建宗教呢，有誰主持呢？突然他想起了安道全的那個小道童王重陽，這個王重陽懂不懂《九陰真經》他不知道，但是歷史上的這個人真的是創建了全真教的。

現在種師道就想用自己意識，將中華文化的一些精神注入到這個新的全真教中，用以激勵中國人的精神，喚醒民族的意識。不過種師道也是非常清醒的，朱道榮、單如圭、魏定國代表的科學的體系也必須建立起來，當科學和信仰都扎根到國人血液中的時候，中華民族就會長久的立于世界民族之林了。種師道看著這些百姓覺得自己有了努力的方向了。